Category: дети

Сходил на СуперСемейку 2. (Спойлеры)



Впечатления остались странные (назовём их так). На 90% это приятный мультфильм, но там есть 3 недобрых момента, которые вызвали у меня не сказать, чтобы оторопь, но я привык, что тренд на оправдание злых персонажей с середины 2000-х навязывается только во взрослом кино.

1) Семья из супергероев в составе папы, мамы, старшей дочери, среднего и младшего сыновей совершают подвиги, спасая людей. Их вид деятельности, однако, запрещает правительство США. И чтобы изменить закон о запрете супергероев, богатый владелец телекомпании приглашает супер-маму на работу: совершать подвиги, имея на вооружении минимум одну экшн-камеру, которая позволяет снимать сюжеты от первого лица — таким образом можно избежать тенденциозности в репортажах СМИ о работе супер-людей. У супер-мамы появляется противник, его зовут Экранотиран. Данный персонаж управляет людьми через экраны компьютеров, уличной рекламы, телевизоров и мобильных телефонов, гипнотизируя их злыми идеями.

Внимание, приготовьтесь. Как вы думаете, что транслирует главный злодей беззащитным людям?

Общий посыл такой: Люди, вам не нужны супергерои, вы сами можете со всем справиться, просто вы настолько обленились, вы настолько покорные, что вами можно управлять через виртуальность.

И вот тут я опешил, потому как "а чего такого злого сообщил людям Экранотиран?! да он же сказал правду!". Получается, что супер-герои, которым мы должны сочувствовать весь фильм, добрая семья, любящие друг друга люди... сражаются против человеческой воли, дисциплины, солидарности и способности организоваться! Ведь именно эти качества позволяют "встать с дивана"! Мне в этом моменте стало как-то мерзко из-за того, что это мультфильм категории 6+. Слишком рано детям мозги набекрень сворачивают.

2) Супергероям помогает богатый торговец, который умеет продавать идеи. Он положительный герой. А его сестра-изобретательница, которая и разработала ему передовые технологии в области телекоммуникаций, на которых выросла его компания, оказывается злодейкой — этим самым Экранотираном.

Для меня это тоже был крайне неприятный момент. Когда супер-мама обсуждает с изобретательницей тему "кто лучше и нужнее — изобретатель или торговец", то супер-мама говорит "Во мне живёт романтик и реалист. Реалист говорит, что важнее всего продавать. Ведь что бы ты ни сделал, без продаж никуда. Но романтик хочет встать на сторону изобретателя". Это было в середине фильма. А потом изобретательница раскрывается, как злой персонаж.

Тоже очень неприятный ход, потому что как раз торговцы в большинстве произведений мировой культуры выводятся минимум неоднозначными персонажами. Минимум.

3) Самый младший член семьи — младенец, обладающий целым набором супер-способностей, делающих его исключительно мощным героем. Супер-папа засыпает, умаявшись с детьми, младенец же бодрствует и включает телевизор. Там показывают детектив, в котором вор хочет украсть некий предмет. Малыш смотрит за окно и видит там енота, который копается в помойке в поисках еды. Мальчик принимает его за злобного вора и начинает с ним сражаться, применяя на бедной зверюшке все суперспособности подряд. Он поджигает енота, пуляет в него лазерами из глаз и делает со зверёнышем ещё чёрт знает что. При этом енот вовсе не выведен каким-то особым негодяем, у него комичная роль эдакого бомжа.

Понимаю, что в Штатах еноты — это как у нас вороны или голуби, т.е. животные не уважаемые. Но я-то вырос в том числе на мультике про Крошку Енота. И я в этом месте не смеялся. Нет ничего милого в том, что малыш откровенно живодёрит, а его поведение авторы мультфильма откровенно оправдывают.




Вывод: вести ребёнка до 13-14 лет на этот мультфильм не стоит. Дайте сначала сформироваться принципам (и примите в этой формировке участие). А потом можно и сводить, обязательно обратив на вот эти три странности внимание своего потомка.

Плоды Революции. Достижения Октября. Часть 1.

По случаю 100-летия Октября мы публикуем список достижений Революции, которые она подарила советским людям и миру.

Ликвидация сословий.

Величайшее счастье — освободиться от вековых сословных перегородок, когда неравенство жителей России было узаконено. С 11 (24) ноября 1917 года сословия были упразднены, все люди в России стали гражданами республики, что было так же закреплено с имущественной точки зрения.
С «избранными» по праву рождения было покончено.

Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов:

Ст. 1. Все существовавшие доныне в России сословия и
сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения,
сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские
чины упраздняются.
Ст. 2. Всякие звания (дворянина, купца, мещанина,
крестьянина и пр.), титулы (княжеские, графские и пр.) и
наименования гражданских чинов (тайные, статские и проч.
советники) уничтожаются и устанавливается одно общее для всего
населения России наименование граждан Российской Республики.
Ст. 3. Имущества дворянских сословных учреждений немедленно
передаются соответствующим земским самоуправлениям.
Ст. 4. Имущества купеческих и мещанских обществ немедленно
поступают в распоряжение соответствующих городских
самоуправлений.
Ст. 5. Все сословные учреждения, дела, производства и архивы
передаются немедленно в ведение соответствующих городских и
земских самоуправлений.
Ст. 6. Все соответствующие статьи доныне действовавших
законов отменяются.
Ст. 7. Настоящий декрет вступает в силу со дня его
опубликования и немедленно приводится в исполнение местными
Советами рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.
Настоящий декрет утвержден Центральным Исполнительным
Комитетом Советов рабочих и солдатских депутатов в заседании
10 ноября 1917 г.
Подписали:
Председатель Центрального Исполнительного Комитета
Я.Свердлов.
Председатель Совета Народных Комиссаров
Вл.Ульянов (Ленин).
Управляющий делами Совета Народных Комиссаров
В.Бонч-Бруевич.
Секретарь Совета Н.Горбунов.



Collapse )

Ирландские рабы на службе британской короны

Первой британской колонией, на которой отрабатывались методы управления завоёванными территориями, была Ирландия. На ней испытали, например, экономические меры воздействия, голод направленного действия с перекрыванием доставки продовольствия. А ирландские каторжники-бродяги стали источником человеческого материала для населения колоний в Северной Америке, Австралии и других местах. Но только ли каторжники?

Наткнулся на материал, раскрывающий тему работорговли белыми людьми, а оттуда на прекрасный материал на английском языке - http://www.globalresearch.ca/the-irish-slave-trade-the-forgotten-white-slaves/31076

* статья замечательно раскрывает одну из причин лютой взаимной ненависти между ирландцами и англичанами, которая находит отражение в том числе и в кино

Перевод:
Ирландцы – позабытые белые рабы.
автор: John Martin (перевод с английского: Татьяна Буданцева)

Они прибывали невольниками: человеческий груз, перевозимый на британских коряблях к берегам обеих Америк. Их грузили сотнями тысяч – мужчин, женщин и даже маленьких детей.
Если они возмущались или не подчинялись приказам, их карали самым жестоким образом. Хозяин мог подвесить своего провинившегося раба за руки и поджечь руки или ноги в качестве наказания. Некоторых сжигали заживо, а их головы, надетые на колья, выставлялись на рыночной площади в поучение прочим невольникам.
Нам не стоит углубляться во все ужасающие подробности, не так ли? Нам хорошо известны все ужасы африканской работорговли.
Но об африканских ли рабах речь? Короли Джеймс VI и Чарльз I также прилагали немало усилий для порабощения ирландцев. Британский Оливер Кромвель продолжил эту практику лишения человеческого статуса ближайших соседей.


«Научный» расизм Из Harper’s Weekly, 1899:
Иберийцы по происхождению относятся к африканской расе, распространившейся на протяжении тысячелетий через Испанию по Западной Европе. Их останки найдены в курганах, или местах захоронения, в различных точках этих земель. Черепа относятся к низкому прогнатическому типу. Они пришли в Ирландию и смешались с местными жителями Юга и Запада, которые в свою очередь предположительно относятся к низшему типу происхождения, являясь потомками дикарей Каменного века, которые, по причине своей изолированности от внешнего мира, не смогли пройти развития в здоровой борьбе за жизнь, а посему уступили место, согласно законам природы, более высоким расам.

Ирландская работорговля началась когда Джеймс VI продал 30.000 ирландских заключенных в качестве рабов Новому Свету. Его Прокламация от 1625 обязывала высылать политических заключенных за моря и там продавать английским поселенцам Вест-Индии.

В середине 1600-х ирланцы составляли основную массу рабов, продаваемых в Антигуа и Монстеррат. К тому времени 70% от общего населения Монстеррата были ирландскими рабами.

Очень быстро Ирландия превратилась в основной источник человеческого товара для английских купцов. Первые рабы Нового света были в большинстве своем белыми.
С 1641 до 1652 свыше 500.000 ирландцев были убиты англичанами, другие 300.000 были проданы в рабство. Ирландская популяция уменьшилась с 1.500.000 до 600.000 за одно десятилетие.
Разбивались семьи, поскольку британцы не позволяли отцам семейств брать с собой детей и жен в путешествие через Атлантический океан. Это привело к возникновению целой популяции незащищенных бездомных женщин и детей. Британским решением было также и их пустить с молотка.

В течение 1650-х более 100.000 ирландских детей в возрате от 10 до 14 лет были разлучены с родителями и проданы в рабство в Вести-Индию, Вирджинию и Новую Англию. В это десятиление 52.000 ирландцев ( в большинстве женщины и дети) были проданы в Барбадос и Вирджинию.
Другие 30.000 ирландских мужчин и женщин были также вывезены и проданы покупателям, предложившим самую высокую цену. В 1656 2.000 ирландских детей по приказу Кромвеля были вывезены на Ямайку и там проданы в рабство английским поселенцам.
Многие избегают называть ирландских рабов тем, чем они в действительности были: рабами. Предлагаются термины типа «законтрактованный работник» для описания того, что случилось с ирландцами. На самом деле, в 17 и 18 веках ирландские рабы были, в большинстве случаев, не более, чем человеческим товаром.
К примеру, торговля африканскими рабами только начиналась в тот же период времени. По многочисленным задокументированным свидетельствам, с африканскими рабами, незапятнанными приверженностью к ненавистной католической доктрине, зачастую обращались лучше, чем с их ирландскими товарищами по несчастью.

Африканские рабы в конце 1600-х ценились высоко (50 фунтов стерлингов). Ирландские рабы были намного дешевле (не более 5 фунтов стерлингов). Если плантатор сек, клеймил или забивал ирландского раба до смерти, за преступление это не считалось. Смерть несла финансовый убыток, но намного меньший, чем убийство более дорогостоящего африканца.
Английские рабовладельцы очень быстро занялись размножением ирландских женщин, как для собственного удовольствия, так и для большей выгоды. Дети рабов тоже являлись рабами, что увеличивало бесплатную рабочую силу хозяина.



Даже если ирландской женщине неким образом удавалось получить свободу, ее дети оставались рабами при своем хозяине. Таким образом, ирландские матери, несмотря на новообретенную свободу, зачастую не могли оставить детей и оставались в услужении.
Со временем англичане нашли лучший способ применения этих женщин для улучшения собственной рыночной позиции: поселенцы начали скрещивать ирландских женщин и девочек (в большинстве случаев не старше 12) с африканскими мужчинами для выведения рабов с определенной внешностью. Новые рабы-«мулаты» приносили больше прибыли, чем ирландцы, более того, экономили посеенцам деньги, потребовавшиеся бы на приобретение новых африканских рабов.
Практика скрещивания ирландских женщин и африканских мужчин продолжалась несколько десятилетий и стала настолько распространенной, что в 1681 вышел закон «запрещающий спаривание ирландских женщин и африканских мужчин с целью производства рабов на продажу». Вкратце, этот запрет ввели исключительно по причине того, что он наносил урон прибыли одной большой компании-перевозчику рабов.

Англия продолжала перевозить десятки тысяч порабощенных ирландцев на протяжении более века. Согласно свидетельствам, после ирландского восстания в 1798 тысячи пленных ирландев были проданы как в Америку, так и в Австралию.


Не вызывает сомнения, что ирландцы испятали все ужасы рабства в той же мере (если не в большей на протяжении 17 века), что и африканцы. Так же не вызывает сомнения, что смуглые местные жители, встречающиеся вам в путешествии по Вест-Индии с большой вероятностью имеют как ирландских, так и африканских предков.

В 1839 Британия наконец-то решила сойти с этого сатанинского пути и прекратила поставки рабов. И хотя это решение никак не влияло на деятельность пиратов, новый закон стал постепенно подводить историю страданий ирландцев к концу.
Однако, если кто-либо, черной или белой расы, считает, что рабство было уделом исключительно африканцев, они глубоко заблуждаются. Ирландское рабство не должно быть стерто из нашей памяти.
Но почему же тогда эта тема так редко обсуждается? Неужели воспоминания сотен тысяч ирландских жертв не достойны большего, чем упоминание какого-нибудь неизвестного писателя?
Или с их историей должно случиться то, чего так желали их хозева -- полное исчезновения, как будто этого никогда не происходило?
Ни один из пострадавших ирландцев не смог вернуться к родным берегам, чтобы рассказать о своих страданиях. Это пропавшие рабы, те, что удачно забыты временем и подчищенными книгами по истории.